sexta-feira, 24 de setembro de 2010

PENSÉES

PENSAMENTOS

1. Os casamentos começam como fogueiras: umas são apagadas; as demais, inexoravelmente acabem em cinzas (17/09/2010).

2. Todo relacionamento é prisão: alguns são condicional; outros, prisão perpétua.

3. Deus: quero reformular meus conceitos sobre Deus. No momento em que penso em Deus, seja como for, como uma força, como uma idéia, neste momento ele existe em minha mente. Ele torna-se necessário nos momentos difíceis da minha vida, pois é nesses momentos que eu fico fragilizado. É aí que sinto necessidade dele. E não posso sentir necessidade do que não existe.

4. Se a mulher só tem um dia no ano (8 de março) tem uma explicação: não extinguir a espécie rosas do planeta (não entendi o que eu mesmo escrevi).

5. Pegue qualquer pensamento, por exemplo, “um carro está buzinando”. Aparentemente não há nada demais em um carro buzinar. Mas, aproveite para fazer um exercício mental a partir desse simples pensamento. Primeiro, ele lhe veio através do sentido da audição...

6. Um sujeito nasce lá num país nórdico, frio, propício ao desenvolvimento mais produtivo do intelecto. Esse sujeito tem mais chances de ser uma virtuose, como o foi Kierkegaard. Agora, passemos para cá, para debaixo da linha do equador, para um país tropical e vamos assistir aulas numa sala desconfortável, quente, com carteiras duras e, pior, depois de ter trabalhado de oito a dez horas. É um malabarismo intelectual assimilar os conteúdos. Exemplificando: eu assisti as primeiras aulas do “É preciso duvidar de tudo” nesse clima. Muito pouco pude reter, principalmente porque estava sem o texto. Mas, bastou apenas uma leitura do mesmo conteúdo, num momento de maior conforto, sozinho em casa, para ver que o aproveitamento foi bem melhor.

7. O pensamento de um homem assemelha-se a uma árvore, onde o tronco representa a sua tese maior de vida e os galhos as teses menores. Esta árvore pode ser de tamanhos variados. Pode até nem crescer até tornar-se uma árvore, permanecendo como um pequeno arbusto ou mesmo uma muda de grama.

8. Tudo começou quando o homem, ainda em projeto, ergue seu olhar para o céu e pergunta a si mesmo sobre os limites do cosmo.

9. Estou tentando criar meu próprio método para melhor assimilar minhas leituras. Não é fácil após a leitura noturna, por exemplo, deitar e recordar tudo o que foi lido. Assim, para facilitar meu aprendizado, resolvi adotar a seguinte técnica: ao final da leitura noturna, retornar ao texto lido e escolher um trecho que tenha sido grifado, uma tese, por exemplo. Após a escolha, ler algumas vezes até fixar. Em seguida, deitar e ficar refletindo sobre o tema, num exercício. Você vai ver que durante algum tempo, ou mesmo durante toda a noite, mesmo estando dormindo aquele pensamento fica em processamento.

10. “A justiça é uma virtude social, que forçosamente arrasta consigo todas as outras” (Aristóteles – 388 a. c).

11. “A alma humana está forçosamente sujeita às paixões”.

12. Pensar não é exatamente o mesmo que ler. Ler sem articular os sons das palavras produz um rendimento bem maior.

13. Um bom esposo mede-se pelo seu relacionamento com a sogra.

14. Meus pensamentos às vezes decorrem de outros que estou ouvindo ou lendo. Se estou ouvindo uma conferência, muitas vezes “pego” uma deixa e me desligo do palestrante e passo a anotar meu novo “filhote”. Nem sempre originalmente meu, mas é como se fosse, visto que todo pensamento neste mundo já está “mapeado”.

15. Todo homem e toda mulher que possa pensar logicamente e que tenha como expor seus pensamentos de forma sistematizada e produtiva é um filósofo em potencial. Dito de outra forma, se um homem consegue pensar de forma ordenada e emitir seus pensamentos, então tem-se aí um possível filósofo. Em qualquer lugar do mundo, todo homem pensa. E todos pensam de maneira similar. O meu pensar não é diferente do pensar de Sócrates, de Nietzsche, de Freud, de Darwin. O que faz a diferença é como ordenar os pensamentos.

16. Nem Deus sabe o que se fala tanto dele.

17. De alguma forma, tudo está no seu lugar. A gente tem mesmo é que se adequar.

18. De alguma forma, os filósofos não mudam nada. Só explicam. Ou, quando nada, tentam explicar.

19. Tudo é.

20. Deus é a negação de tudo.

21. Se Deus é a negação de tudo, logo Deus é pura matemática. Ou seja, qualquer coisa que você disser sobre Deus, basta negar.

22. Se Deus criou o homem livre, e deu-lhe o livre-arbítrio depois, fazendo com que ele caissem em tentação e pecasse, não teria Ele, Deus, visto somente depois que a obra (o homem) estava inacabada? Assim foi em todos os momentos da Criação, desde o primeiro dia: somente após o ato de criar cada coisa, a luz, por exemplo, é que Ele vai ver que a luz é “boa”. Da mesma forma, quando cria as atuas é que vê que “era boa”. Então, Deus criou tudo sem ter a certeza se o que iria criar seria bom. Ou seja, tudo foi por obra do acaso. Num passe de mágica.

23. O que caracteriza o filósofo é a inquietação. É o movimento do pensamento.

24. Um texto é como um bloco de mármore bruto. Por analogia, podemos tirar o excesso de um texto filosófico como se faz uma escultura em mármore, deixando-o enxuto, modelado, com uma forma mais inteligível. Eu procuro esculpir os textos que leio, tirando-lhe os excessos.

25. Se os gregos pudessem ter visto a Terra do alto, talvez a filosofia tivesse tomado outro rumo.

26. Se tudo se encontra no Google; se no Google você encontra Deus; e se Deus está no Google, é finito; e se é finito iguala-se ao homem nessa qualidade.

27. A felicidade é um atributo dos pobres.

28. Há momentos na vida, certamente os mais difíceis, em que ser ateu tem suas vantagens. De repente, ser ateu não pode ser tão ruim assim. Não ter religião – será que não tenho nenhuma? – não vai – penso – mudar em nada o meu modo de ser e de agir do ponto de vista ético ou moral.

29. Para mim, se eu morrer neste momento, não sendo eu um crente na figura de um Deus, numa eternidade, pouco vai me importar, pois se a eternidade existe, e certamente existe mas não necessariamente com entidades (pessoas) se reencontrando no Além, ou seja, se a vida após a morte existe de fato, isso pode ser maravilhoso; mas, se não existe essa tal vida após a morte, aqui neste plano terrestre encerra-se todo o ciclo de uma vida. Se existir, volto a dizer, terei toda a eternidade para me redimir da minha descrença.

30. O pensador francês Pierre Bayle em bom momento aparece em socorro daqueles que se dizem ateus. Eu concordo parcialmente com Bayle quando defende que não precisa o homem ser religioso para ser bom do ponto de vista ético e moral. Bayle acredita ser possível uma sociedade atéia, no que eu discordo em parte. O erro de Bayle está em generalizar. Uma sociedade atéia seria possível sim, a meu ver, mas desde que todos os seus membros fossem conscientes, ou melhor, que tivessem tido uma vida formada dentro dos padrões éticos e morais exigíveis para uma conduta que pudesse ser considerada dentro do que normalmente se espera de um homem.

31. Eu acredito que o homem, a partir do momento em que está um ser humano cônscio de suas responsabilidades sociais e humanas no seio da sociedade em que vive, não necessita de uma religião para lhe frear as atitudes. Um homem com caráter formado para o bem não vai precisar de nenhuma religião para viver honestamente. Nenhuma religião vai mudar sua conduta para melhor ou para pior.

32. Para Bayle, a religião não é necessariamente um pré-requisito para a boa conduta de um homem, no que concordo inteiramente. Quando o homem sedimenta todos os seus valores morais de forma que nada mais possa abalá-los, ou quando nada modificá-los, não será uma religião que irá fazer com que ele seja melhor ou pior. Quando o homem atinge esse ponto de sua existência, estará descompromissado de qualquer religião que possa lhe colocar amarras.

33. Neste momento, em que vivenciei a perda de um ente querido, fosse eu um crente, um religioso, possivelmente estaria chorando pelos cantos da casa, deprimido, sofrendo feito um cão danado. Mas não! Ocorre o contrário, pois, se sou descrente, só concluo que tudo acaba quando os olhos são definitivamente fechados. Aí, calcado nesses pressupostos, estou eu seguindo uma vida normal, sem dor, sem culpas. Assim, na medida em que as religiões aprisionam seus seguidores, na mesma proporção as irreligiões libertam os demais.

34. Nenhum pensamento nasce adulto. Ele é como uma criança: nasce pequenino e com o passar do tempo vai sendo moldado de forma a se tornar bom. Assim também é com os homens. É através de seus pais e educadores em geral que ele vai se aperfeiçoando, sem, no entanto, chegar à perfeição. Cabe, portanto, às gerações futuras dar a esse pensamento as nuances que ele vai precisar e, assim, evoluindo sempre esse pensamento “perde”, de algum modo, a sua “paternidade”, passando a fazer parte de uma espécie de “patrimônio da humanidade” do pensamento.